据9月11日本网报道，从2014年8月开始，广西柳州开始拆除尚未完工的位于该市风情港旁边的柳元铜像底座。按设计规划，这座建设中的柳元铜像高达68米，可以360°旋转，也可以观景，欲建设成为“国内最高的人物铜像”，其建成后，不仅是柳州一处融合人文及旅游的重要景观，也将成为世界上最大的旋转类铜像。该雕像由柳州市城市投资建设发展有限公司概算投资7000万元建设，于2012年动工后，2013年年中停工，而巨大的雕像底座和核心柱子部分已矗立江边。
我们估且不去议论项目建设之初制定项目的规划，以及投入建设以后至今所耗费的成本与心血，单单是拆除，想必也是需要一定资金和人力投入的。从这个项目的规划、许可到投入建设的整个过程，不仅仅只是的行为，也一定倾注着的期望和文化的赋予；不去说建成后将成为世界之最的话，我觉得作为一个城市形象工程，很好地考虑到了悠久文化的传承和对历史名人的敬仰与祭奠，这本身可以说得上是件好事的，也是无可厚非的。
作为我国中唐时代杰出的文学家、思想家和家，又是杰出的朴素唯物主义者和的柳元，晚年贬谪柳州、死在柳州，在柳州期间写下了百篇优秀诗文，人们叫他“柳柳州”；柳州旧志称“柳人知学自此始”，意思是说柳州人开始懂得学习就是从柳元到柳州的时候开始的。柳州风景优美，被贬期间，柳元利用闲瑕时间游历山水，写下了很多游记散文非常著名，其中山水游记，最为脍炙人口，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的和怨愤；也有作者幽静的描写，表现在极度中转而追求的寄托。他的诗虽然只有163首，却很多都是在柳州写成的，造诣很深，无论古体或近体，都有一些佳作或警句。从诗歌的内容来看，有直接反映阶级和阶级剥削的诗篇，如《田家》等；有采用寓言笔调来写的诗，如《行难》《笼鹰词》等；有歌唱祖国统一的颂歌，如《铙歌鼓吹曲》等；也有以刻画自然景物取胜的古诗和绝句，如《渔翁》、《江雪》等。柳元到柳州不久写的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》，诗中情景交融，画面壮阔，感情深沉，不仅有着鲜明的时间和地域特色，还寓有一定的象征意义。可以说，柳元已柳州结下了不解之缘，他用一颗诗人独具的忧愁的心和凝重的笔，刻画着柳州美丽的景色，独特的人文，也鲜明地书写下了当时时代的烙印、人民的，为柳州存记下了一笔丰厚的文化瑰宝，可以说他对柳州所作出的文化、贡献是深刻的，柳州人对于柳元应该也是难以忘怀的。
“面子工程”可以建，老百姓即便是热议，不论是支持还是反对，应该还是可以理解的，毕竟也是地方的一件大事，建成了可以树立一个城市的品牌，打出城市的形象，更让当地的人民群众世世代代铭记住历史名人的生前事。但是既然耗费了巨资决定建设，在工程建设到一定时间内，又以不可知的理由去拆除，我想，那未免就会留人以口舌了。
2012年9月辽宁新闻网刊登：深圳5000万元打造豪华天桥、山西耗资6000万元建孙大圣故里、河南驻马店两亿元建梁祝故里……近年来，不少地方出现建设浪费的现象。一些城市重复建设不断;在公共设施建设上，也片面追求奢华。中国青年会调查中心通过中国网和搜狐网，对6950人进行的一项调查显示，91.3%的受访者直言自己所在城市建设浪费现象较多。81.0%的人认为，城市建设浪费的主要表现为大搞形象工程。86.7%的人认为公共财政最应该投在教育、医疗、社保等民生领域。可以看得出，大部分对重复建设中存在的浪费现象和地方单纯地以“政绩”为导向的行为，是持反感态度的，人民更多关注的是民生工程建设的投入，是事关百姓生活密切相关的医、食、住、行方面的投入，类似所发生的建了再拆纯属奢华浪费之举，我想，还是少一些得为好，因为这样浪费的结果最终还是要由每一个纳税人普通人民群众来“买单”的。（王婷）
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