□零陵区文博副研究员 王衡生
龙伯高逝世后，子孙遵嘱，把他的千年安息之地，选择在他为官生活过并视为第二故乡的零陵。他的流衍于楚之西、江之右。因为其“盛德垂之不朽”，而其墓历经一千九百二十五年间无数次朝代更迭的战乱、兵燹、动荡，风雨沧桑仍保守至今，且引后人“勤仰止”，还将“与天壤并永矣”。由此可见，龙伯高的为人为官堪为后世楷模，其盛德永垂不朽，他在零陵人目中的形象：既敦厚朴实，又高大完美，是青天，是，是圣洁无暇的人！其历史地位、知名度，雷贯古今，人格品德和思想影响极其深远。零陵名贤，古今几人能望其项背？！
我曾长久地沉叹于先贤的墓前，如此珍贵的并先后于1956年和2003年被省和市公布为文物单位的名人墓葬，在百数年时空里却无情地遭到诸多的人为严重：先是在清末民初，与墓俱存的龙太守祠被夷为平地。这龙公祠，始建于明嘉靖九年（1530年），乃龙文锦任零陵县令时所建，有公祠、门楼各一座，以彰显贤太守之德政。清康熙年间祠为吴三桂兵燹。清雍正十年（1773年），永州府知事姜绍湘与是时龙氏吏员大武、国弼等三邑嗣孙重建，建筑规模拓展，有祠堂一座，门楼一座，排房一座，照壁一面。有姜绍湘所撰《龙伯高祠堂记》为证。重建的伯高祠堂前门联为“敦厚培先德；廉公启后贤”，言简意赅，题旨鲜明。左厢肃容厅匾额为“泽流湘浦。零陵县正堂王钦题。”右厢启敬厅匾额为“德沛芝山。祁阳县正堂余希哲题。”祠堂内还悬挂着文采洋溢，品味很高的六副对联。这可是“软黄金”，价值连城的文物瑰宝，还是古城极为独特的一道名胜人文景观，可惜竟然接着，孤零零的坟墓孓然茕立，茔地被蚕食，范围被侵占，四层高楼民宅拔地而起，楼前地坪钢筋混泥土预制板紧压在文物本体古墓封土堆上；明朝万历年间永州通判杨继时的墓界碑被移作屋前月台的基石，沦为阶下之囚；墓前歪列的两块古碑，一为明朝万历年间永州通判杨继时立，一为清光绪十年（1884年）永州府儒学刘源淏田重立，碑文均为楷书，刻载着墓主人姓名及立碑时间，现而今一块折裂，另一块风化严重，字迹模糊。环顾四周，高楼林立，现代建筑挤挤挨挨，墓园荒草凄凄，荆棘杂陈，烂砖碎瓦遍散现状一副破败颓废景象，。我立于墓前，仿佛隐约听到了当年贤太守九泉之下那无奈的呻吟声。我记忆的屏幕上，蒙上一层污垢，心，沉甸甸的，悲乎，哀哉，不可言状
仿佛一声惊雷，震醒了我的噩梦，恰似一缕春风，荡过我的。零陵区委、区英明而果断地决策，斥巨资拆除民宅，清理茔地，修葺古墓古碑，还原范围，制定规范，有待时日，还将重现龙太守祠，使之成为永州历史文化名城一大人文景观的亮点。
壮哉，我为零陵新一代守土使君具有远见卓识的而鼓呼！欣然，我为永州古城廓内至今唯一有名有姓有史可稽考且墓碑俱存的汉代名贤墓葬重获新生，再现往昔风姿而惊喜！
历史又翻开了新的一页，记忆中的龙伯高是那般的神采奕奕，和蔼可亲，更有那恩、那德，那风范，印映在零陵人民的，永不磨灭。在传统优秀文化，建设历史文化名城的雄阔步履中，彰显伯高风范，闪烁先贤亮节，名人墓葬及其相关遗迹，开发和利用零陵厚重的人文资源，助推零陵经济社会的文明进步，最终实现“六城同创”的宏伟目标，无异于一道零陵生民的天大。
蓦然间，我记忆的长河回响起明代零陵本土诗人易三接《寻龙公墓》的诗句：“北廓箫箫君任兹，敬将明德讬新诗。伏波不妄生前誉,作郡犹懸异代思。 古树荒塘碑碣在,山城烟火墓田夷。 千年旧治留余裔,蕉荔长韵汉守祠。”韵味良久，我忽发奇想：在不久的将来，司马塘、廉威阡、零陵郡城，都会地以人传，成为天下名塘名阡名城，引无数中外游客向往。那时，这里将会是怎样的一幅景象呢？凭吊、瞻仰先贤的人南来北往，男女老幼、人影如织、摩肩接踵、熙熙攘攘、热闹非凡。人文旅游的热点、观瞻先贤的圣地、零陵地方经济的龙头、生民安居乐业的福祉
名贯古今、德传的龙伯高也会因之走进更多人的生活中，其德政也会为更多的人们了解、认识和的。
但愿我的奇想会变成现实。出现在司马塘、廉威阡的那令人激越而感慨的场景，一定会十分鲜活而刻骨铭心地烙印在我的崭新的记忆荧屏上。
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