永州新田县三井乡。现存清代门楼一座,清代公祠一座,明清建筑数栋,基本都保存完好。
据村中老人称,该村是自新田县新隆乡心安村迁入的。但后来发现的一块用来做桥的嘉庆年间的古碑使得谈文溪村来历顿生变故,碑文称“余族……,自明初之际始祖富公由深圳坊卜迁于兹地”。专家认为,元末明初沿海深受倭寇海盗之苦,居民迁徙至内地的可能性极大。
在一户旧宅堂屋遗址上,有石头凿成的一龟一鳖,其中海龟似自东南潜游而来,土鳖则自东北回首与海龟相对。有人把这一现象和谈文溪村深圳祖先联系起来,海龟自东南潜游而来,是隐喻其祖先来自东南沿海。鳖自东北回首望之隐喻“回归”。
青石垒成“生命之根”
在田野耸立着一根由十块青石垒起的,貌似男性生殖器的石柱,村里人称之为“生命之根”,村里家家户户新婚的新娘都要来摸上一摸据说可以子孙兴旺,待产的孕妇来摸一摸可以生产顺利。就在离“生命之根”不远的田间,还有一处貌似女性生殖器的带洞岩堆称之为“生命之门”,与之遥相呼应。据传说,村子刚刚建立的时候,人口总是不兴旺,后有称正是田间的仙姑岩(即“生命之门”)阴气太重,命人在与之不远处建起了“生命之根”,后来村子果然开始人丁兴旺,还出了贵州御史和广东高州太守这样的大官。
发现清代演出剧目单
在谈文溪村有一处建于清道光年间的文溪家庙,内部为一个大戏台,戏台保存完好,台上雕龙刻凤,极显工艺之精美。调查组一行在戏台屏风的背后发现了清代在此演戏的剧目单,这些剧目单详细的表明了清代至时期不同的剧团在此表演的曲目,有很多甚至排了十几天的演出日程。何强称这些剧目单反映出古代农村文化生活的繁荣,“这些剧目有些还在演,有些已经消失了。”
龙秀村
龙氏一族千年
历史
距离谈文溪村不远处,座落着比该村更加久远的龙秀村,因为村民均为龙姓,人们都称其为“龙家大院”。据《龙氏谱》记载,龙家大院的村民都是东汉刘秀时期零陵太守龙伯高的,大约在宋神元丰年间迁徙而来,至今有930年的
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