1200年前，柳元从长安被贬至当时称为“南蛮之地”的湖南永州;12年前，张京华自愿放弃大学教授的优越岗位,也来到了这个边远之地。在九嶷山下,他迷上了舜帝、湘妃，迷上了柳元、周敦颐、怀素、何绍基，迷上了鬻子，迷上了精深的湘楚文化……
唐代柳元1200年前从长安被贬至永州，在潇湘河畔的冉溪边结庐而居，将冉溪改为愚溪，写下了《八愚诗》、《愚溪诗序》、《永州八记》等华章，从而成就了他“唐宋八大家”的文学地位。
今日被称为“愚”教授的张京华，自愿放弃大学教授的优越岗位，来到位于愚溪河边的湖南科技学院授业、教书育人、著书立说，十几年如一日，桃李满天下。年初，张京华入选湖南省2014年十大教育新闻人物。2月中旬，湖南教育网又公示其为湖南省参加“党和人民满意的好老师”全国推选展示活动提名人选。3月6日，山东中国孔子研究院派专人赶到永州，将特聘研究员证书送到张京华的手中。
“这个寒假过得很值，有收获!”3月6日，在湖南科技学院学报编辑部张京华的办公室，张京华指着寒假里刚刚定稿的一部50万字的《王馀祐集》和一部40万字的关于湖南与越南研究的新书稿对记者说。
陪同张京华一起度过这个寒假的，是张京华的学生张晔。张晔告诉记者，回河南老家陪父母过年，他与张老师买了120个鸡蛋、几蔸白菜、几斤面条，除了每晚回家睡几个小时，张老师20多天来都是在办公室看书、写书和整理书稿。大年三十晚上，两人煮了碗速冻饺子吃，就算过年。
张京华是人，1979年考入大学历史系，4年后以优异成绩毕业留校。任教的第10年，他因研究庄子哲学、燕赵文化卓有成效而被北大破格评为副教授，那年他刚过30岁。
“我与永州很有。”张京华说，他读大学时在《史记·太史公自序》中读到“窥九嶷，浮于沅湘”等句，开始关注九嶷山和潇湘文化。有意思的是，他高中时喜写古体诗词，还给自己起了个笔名：子嶷。他解释说，“嶷”有两个意思，除了特指“九嶷山”外，另一个意思是凝重、有德行。永州有文化，很清静，远离繁华与喧哗，适合做学问，这很符合他的个性追求。
处处是文物、处处有文化的僻远永州，对于乐于清静、酷爱历史和国学的张京华，不能不说有巨大的。没想到笔名用了20多年后，他毫不犹豫地告别京城，举家来到了九嶷山下。
在永州，张京华如痴如醉地爱上了湘楚文化。他研究楚国始祖、楚国第一位国君鬻子，将不到2000字的《鬻子》做了10万字的《鬻子笺证》，用大量史实考证了鬻子其人、其文的真实性。张京华，鬻子90岁时参加周文王的公开招贤，周文王问他这么大年纪还能干什么?鬻子回答：带兵打仗不行，我给你出谋划策。鬻子后被周文王延聘为师。之后，鬻子还做过周武王、周成王之师，活到了110岁高龄。
他研究湖湘文化，出版了50万字的《湘楚文明史研究》，在学术界首次提出湘楚文明史概念。最近他还了出版《湖南文明史》十卷本课题，得到了湖南湘学研究院的支持。
他在湖南率先开展对湖南和越南文化的研究。他自费1万多元购买了复旦大学出版社出版的越南典籍《越南汉文燕行文献集成》25卷本，与学生一起写出了《越南人颂元结》等10多篇有影响的论文公开发表。他写的《三夷相会》论文首次以4万字的篇幅在全国权威社科刊物《外国文学评论》上刊发。在他的影响、指导下，他的同事、学生也对湖南与越南文化史课题开展了深入研究。
张京华借助自己担任主编的《湖南科技学院学报》这个平台，发表了大量有关柳学、濂溪学和湘楚文化的论文，让这个二本大学的学报，一跃成为中国人文社科学报核心期刊、全国百强社科学报。
2006年，张京华陪同汉代思想研究专家金春峰到永州朝阳岩参观，无意中发现了宋代家邢恕的刻石，引发了他对刻石文化研究的兴趣。
从这次起，每逢节假日，张京华或独行，或结伴，到九嶷山、浯溪、朝阳岩、淡岩、拙岩等地，风餐露宿，整理、发掘永州摩崖石刻瑰宝。几年来，张京华与同事、学生关于摩崖石刻的研究跃居国内领先地位。
说到爱好，张京华说，他不看电影、电视，不喜欢各种应酬，不参加与工作无关的会议，平时连手机都很少开。他的最大爱好就是读书。
走进张京华的办公室和家里，能见到的几乎全部是书。办公室的10个书架上，全部堆满了书;家里也有10个书架，也满满的都是书。
读书让张京华迷醉。张京华说，好多个冬日的晚上，尽管窗外雨雪纷飞，他读书读得发热，有时脱得只留一件衬衣，仍然额头直冒汗水。
明末清初大学者、思想家顾炎武的《日知录》，很多专家学者都做过注解。张京华一字一句阅读了30多万字的《日知录》原著，还认线多万字的批注，用了整整一年的时间，写出了120万字的《日知录校释》公开出版。全国古典文献专家栾保群看了张京华的著作后专门给他写信，认为在所有校注本里，张京华的“做得最好”。
种瓜得瓜，种豆得豆。在永州，张京华先后在国内外重要期刊上发表学术论文180余篇，出版有影响的学术著作15种，古籍典校12种。《庄子注解》、《庄子导读》、《新译近思录》、《湘妃考》等诸子研究、湘楚文化研究著作，在学术界产生了很大影响。
由于在学术方面的突出成绩，深圳大学聘请张京华担任特约教授、研究生导师;宜兰大学聘请他为政通学者(仅8人);湖南湘学研究院聘任他为永州首席专家。韩国、的学术机构多次邀请他去做学术。
校园内的桂花树、大樟树下，常常能见到他与学生一起吟读、交流的身影;他经常带领学生走进西山，读柳元的《始得西山宴游记》;走进柳子街，读柳元的游记、小品和《愚溪诗序》，探讨柳元的民本思想和文学成就;走到潇湘河边，古往今来歌咏潇湘的诗文。
2009年，张京华带领中文系49名学生到朝阳岩，上关于古典诗词选修课。朝阳岩精湛的石刻，优美的诗句，让学生都其中。一门课下来，10多名学生爱上了摩崖石刻研究。学生汤军、符思毅、欧阳衡明、诸等先后出版、发表《零陵朝阳岩诗辑注》等著述4部、论文20多篇。他与学生一起发现最早朝阳岩石刻系唐代大历年间安南都护张舟真迹，这填补了国内对朝阳岩摩崖石刻研究的空白。
从2004年起，张京华在学校组织成立国学读书会，不分年级、不分系别，面对面、手把手带领学生一起读书、研究。
国学读书会成立11年来，先后有400多名会员学生参与读书会学习。经张京华指导，会员学生表论文80多篇，出版专著7部。其中,30多人考上硕士、博士研究生。
作为张京华的妻子，李花蕾随张京华一起南下到湖南经济和交通都不发达的永州，跟张京华一起，过着非常节俭、简朴的生活。
说起张京华，李花蕾曾经也有过很多不理解。李花蕾说，结婚这么多年，张京华没有陪她逛过一次街，没有陪她看过一场电影、一部电视剧。夫妻在一起的时间也不多，他每天晚上在办公室读书、写书，不到十一二点不着家。
李花蕾说，生活上，张京华很“小气”，家里除了上万册图书，夫妻俩没买一件像样的服装，没有一件像样的家具。张京华有条穿了10多年的牛仔裤，脚边多处都烂了，李花蕾在网上给他买了条新的让他换下，被张京华以“好好的，还能穿”她乱花钱。家里的一日三餐，也总是很简单、图方便，以吃饱为前提。
然而，在买书和支持学生上，张京华却有点“大手大脚”。复旦大学出版社出版了一套25卷本《越南汉文燕行文献集成》，售价1万多元。朋友告诉他后，他认为此书对研究湖南与越南文化价值很大，当即就买了下来。
张京华的国学读书会成立后，很多学生节假日都来这里跟他读书，为方便学生吃饭，他自费给学生买电饭煲、碗筷等餐具，每天还自掏腰包为学生买米、买菜，改善生活。几年来，他给学生补贴的生活费用达几万元。
李花蕾曾经很认真地跟张京华讨论：你在学生身上花那么多时间、精力和，他们毕业后各奔东西，能给你什么回报呢?张京华回答说：求什么回报?能培养几个静下心来读书、踏踏实实做学问的人，就是对我最大的回报。
这些年，李花蕾看到张京华每年写出那么多著作、论文，他的学生在他的带领下不断取得新，李花蕾慢慢感觉到张京华的工作是很有意义的，很值得的。同时，受张京华的影响，李花蕾致力古文献研究，近年来也发表了20多篇论文，还出版了6部古籍典校本。
从不理解到理解，再到夫唱妇随。李花蕾说，她跟张京华在一起，虽然很清贫，却很富足;生活很简单，却又很快乐。
我的高考成绩不好，本来抱着随便混混的态度来这个二本大学读预科，没想到听了张老师的讲课后，我成了国学读书会的“书虫”。我在全国率先研究明末女杰沈云英，还公开发表了3篇论文，写出了十几万字的专著，这都与张老师的指导、影响分不开。
张老师读书、治学态度严谨，有大师风范。他的国学读书会，学习好，读书氛围浓。读书会就是我们的“家”，我们非常高兴每年放假来到这个“家”,跟张老师读书。张老师做研究不是一个人埋头做，而是带着学生一起做。张老师对学生特别好，无论是生活上还是学习上，都能给我们做出很好的榜样。
张老师能成为诸子研究专家和湖湘地域文化研究专家，是辛勤和汗水成就了他。他在读书、治学上的“拼命三郎”，激励着我们努力进取;他办公室“永不熄灭的灯光”，着我们奋勇前行。
张老师给人的感觉很踏实，踏踏实实读书、教书，勤勤恳恳治学、研究。张老师看起来像个“书呆子”，为人很低调，在学术上却是一个昂首走在前头的人。跟这样的老师读书、做学问，我们心里更有底、更踏实。
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