一、韩姓来源：
1、黄帝传承。这是韩姓起源各种传说中最古老的一种。黄帝时代是我国父系氏族社会的鼎盛时期。黄帝族从陕北的黄土高原开始，沿渭河黄河向东发展，与炎帝族合二为一，消灭东夷族首领蚩尤，建立了以黄帝族为首的部落联盟，黄帝因此被称为我国的人文初祖，中国人也称炎黄子孙。传说中黄帝有二十五子，得姓者十二人。《世本》记载，黄帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青阳和昌意，昌意又生了颛顼。《》记载：昌意后来被贬谪到若水，生子韩流；韩流娶淖子族的姑娘阿女，生了颛顼。颛顼是五帝之一。韩流既是人名，也是其所在氏族的名称。韩流氏族是从昌意族中分化出来的，这个氏族便以韩为姓，第一批韩姓人由此产生。韩流所处时代在距今五千年左右的龙山文化时期。考古学者在龙山文化时期的河南汤阴白营等遗址内发现了水井。井的四壁用井字形的圆自下而上，叠垒而成。井字形木架的交叉处都有榫扣合。韩字从韦，韦在古代写作“韦”，韦字形状与龙山文化时期的水井结构十分相似。韩流族有可能是因为发明了水井而被称为韩流，“韩”字的古义为井垣就说明了这一点。
2、以国为姓。公元前11世纪中叶，西周灭商，平定管叔蔡叔与武庚的叛乱后，实行大分封。《左传·僖公二十四年》云：“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、丰、郇，文之昭也。邘、晋、应、韩、武之穆也。周公旦分封武王之子于韩，为姬姓之国，地处今山西河津东北。但韩国国力太弱；在春秋时期被晋国所灭。韩国之后，国人便以韩为姓。
3、曲沃桓叔之后。西周晋穆侯娶齐女为妻，长子为太子“仇”，次子为“成师”。晋穆侯死后，穆侯的弟弟殇叔自立为君。4年后，太子仇攻杀殇叔，继位为晋文侯，成为春秋五霸之一。晋的都城在冀(今山西冀城东南)。文侯的儿子昭侯在位时，把文侯的弟弟成师封在曲沃(今山西闻喜东)，号为桓叔。曲沃桓叔广招人马，扩张。从曲沃桓叔受封开始的六七十年间，翼地昭侯和曲沃桓叔两派之间冲突不断。曲沃桓叔死后，世子继位，为曲沃伯。伯袭杀昭侯之子孝侯，晋人又立孝侯之子鄂侯为君。鄂侯死后，子哀侯继位。第二年(前716年)，曲沃伯去世，其子继位，即曲沃武公。晋哀侯九年(前709年)，曲沃武公发兵攻打翼城，俘获晋哀侯，晋人又立哀侯之子继位，称小子侯。曲沃武公使韩万杀掉晋哀侯。公元前705年，曲沃武公设计诱杀小子侯。又经过二十多年的斗争，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公为晋君，列为诸侯，尽并晋国之地。杀掉晋哀侯的韩万即韩武子。有人认为韩万是曲沃成师之子，分封采邑于韩，因以韩为姓，代为晋卿。
4、后国人以韩为姓。曲沃桓叔之子韩万的玄孙韩厥，曾为晋国正卿，帮助韩姓在晋国逐渐扩大了。春秋晚期，晋国由韩氏、赵氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿。公元前490年，范氏、中行氏灭于赵。公元前453年，韩、赵、魏三家共灭知氏，三分其地。从此，晋国为韩、赵、魏三国瓜分。前403年，韩厥的七世孙韩虔(景侯)时，周天子正式承认三家为诸侯。战国时期，韩国成为战国七雄之一。韩国起初定都平阳(今山西临汾)，后来迁至阳翟(今河南禹州市)。到韩哀侯时，攻灭郑国，迁都于郑都新郑(今河南新郑)，疆域包括今山西东南部和河南中部，介于魏、秦、楚三国之间。韩哀侯的曾孙宣惠王开始称王。到宣惠王的玄孙韩王安时，韩国日衰。公元前230年，秦灭韩，俘韩王安，置颍川郡(郡治阳翟，今河南禹州市)。韩国后，国人以韩为氏，颍川成为韩姓的第一个郡望。
5、出大汗氏改姓为韩。北魏孝文帝从平城(今山西大同)迁都洛阳，实行汉化，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。由于译音不同，出大汗氏在史书还有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韩氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韩氏等多种译法。北魏末年，有沃野镇(今五原北)人破六韩拨陵领导的农民起义。韩愈之祖韩耆自赫连出丐降于北魏，其先祖属于匈奴，所以韩愈不可能附籍颍川、南阳的韩姓而自谓郡望昌黎。
6、异国韩姓。汉武帝时获直侯韩陶为朝鲜人，唐宪飞龙卫士韩志和系倭国人。
7、以少数民族复姓所改姓为韩。如后魏时鲜卑族有三字姓“出大汗”氏，明甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓，赐元人实哈塔为韩姓；清满州八旗“罕札氏”取“罕”与“韩”谐音，改韩姓；甘肃循化厅土司，撒拉回人，取韩为族姓；锡伯族哈什胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏，均改汉姓韩氏；富裕柯欠克孜族嘎普韩部落取汉姓韩为姓；彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩等。今回、保安、土家、达斡尔、苗、蒙古、壮、白、黎等民族均有韩姓。
二、迁徙分布
韩姓最初活跃于陕西和山西一带，商末周初韩姓已经进入了河南和地区。汉晋南北朝时期，韩姓在河南地区发展迅速，尤其在韩国古都阳翟(今河南禹县)和南阳为中心，形成了著名的颍川韩姓。同时韩姓向北部、东北地区、山东、江苏、浙江、甘肃、四川播迂，唐朝后期韩姓始入广东和福建。宋朝是韩姓发展的一个十分重要和特殊的时期，经历东晋、隋唐的北方地区战乱，在北方的韩姓人群受到了很大的损失。中原人群大量南迁之后，人口和中心第一次转移到了南方。在明朝以后，韩姓在东方得到稳定的发展，尤其在鲁苏辽三省繁衍最盛。清初移居。
宋朝时期，韩姓大约有64万人，约占全国人口的0.83%，排在第二十三位。韩姓第一大省是河南，约占全国韩姓总人口的25.6%。韩姓在全国的分布主要集中于河南、、陕西，这三省韩姓大约占全国韩姓总人口的64%，其次分布于山东、江西、四川、安徽四省，又集中了24%的韩姓人口。全国形成了以豫冀鲁皖、陕川为中心的两大块韩姓聚集地。而湖南和两广地区是当时韩姓人口稀少的地区。
明朝时期，韩姓大约有62万人，约占全国人口的0.67%，为明朝第二十九位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，韩姓人口增长比率为负值，600年中韩姓人口不f旦没有增长反而减少。面对战乱和，群体首先应是主体在北方的人群，韩姓是北方地区姓氏，自然受到最惨重的损失。韩姓在全国的分布主要集中于山西、山东、陕西、、甘肃、浙江，这六省韩姓大约占韩姓总人口的70%，其次分布于江苏、广东两省，又集中了14%的韩姓人口。山西和山东一跃并列为韩姓第一大省，约占韩姓总人口的31%。其人口主要向西北、东部和南方地区迁移。全国重新形成了晋冀鲁、陕甘、浙苏三大块韩姓人口聚集地区。
三、历史名人
韩非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族(今河南禹州人)，与同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。
韩信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”。著有《兵法》三篇。
韩当：字义公，幽州辽西郡令支县（今省迁安）人，与右北平郡人程普都是幽州人，三国吴名将、都督。因为长于弓箭、骑术，膂力过人，武艺高强，英勇善战，被孙坚赏识。参加过多次重要战役，佐孙氏屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。222年夷陵之役，与大都督镇西将军陆逊、昭武将军朱然共同在南郡的涿乡并大破蜀军。转任为威烈将军，封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心，又督司，遵行，孙权称善。223年，封石城侯，升迁为昭武将军，遥领荆州冠军郡太守，后来又加都督的称号。统帅敢死及解烦营兵万人，丹阳郡贼寇，击破。旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马。
韩擒虎：东垣（今河南省新安）人，字子通（538-592），出身将门，父为北周大将军，袭封新义郡公。因军功升至上仪同，曾任永州、和州刺史。隋朝建立后，经高颎推荐为庐州总管，坐镇庐江（今安徽省合肥），为灭陈做好准备。开皇八年（588年）十一月，隋以韩擒虎为先锋，率精兵五百人自横江夜渡，袭取采石（今安徽省当涂县东北），向建康挺进。所过之地，丧胆乞降，由是很快便攻下建康城，并俘陈后主于枯井之中。韩擒虎以功封上柱国，出为凉州（今武威）总管。不久召还，开皇十二年（592年），突发病而死，时年五十五。
韩愈：唐朝文学家，“唐宋八大家”之首，首开宋学之先河。他还是古文运动的者，有“文起八代之衰”的美誉，被称为“百代文”。
韩滉：唐代画家。字太冲，长安（个陕西省西安）人。德朝宰相，这样一位显贵，却尤好画田家风俗，人物水牛曲尽其妙。《宣和画谱》记载他有作品三十六件，其中表现农村生活与生产的就有二十四件。他的画，与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同，两者似不可比，把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村，这是我国风俗画发展中的大进步。韩滉描写农家风俗的绘画，至今的只有这幅《五牛图》。
韩偓：唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安）人。龙年（889年）进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。昭倚重之，欲拜相，固辞不受。后因忤朱温，两遭贬谪。又诏复为翰林学士，惧不赴任，入闽依王审知。他十岁能诗，李商隐赞为“雏凤清于老凤声”（《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》）。诗多感时伤乱之作，颇具风骨。而其《香奁集》则轻薄香艳，开“香奁体”诗风。著有《玉山樵人集》等。
韩琦：河南安阳人，与范仲淹共同防御西夏，名重一时，有歌赞之：“军中有一韩，西贼闻胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”
韩世忠：南宋大将。他与岳飞同是南宋抗金民族英雄。先在屡败金兵，后驻镇江曾以八千兵迎击金兀术，激战黄天荡，金兵闻之胆寒。
韩山童：元末农民起义军（红巾军）。原为栾城（今省栾城）人，其祖父为白莲，被谪徙广平永年（今永年东南）。韩山童继续宣传白莲教，倡言“，佛降生，明王出世”；他的徒弟刘福通等宣传他是宋徽八世孙，当为中原之主。至正十一年（1351年）黄河多次决口，元征民夫15万，在戍军监督下治河。趁此机会，韩山童与刘福通等治河民夫起义。他们发布文告，揭露元王朝，聚众宣誓，杀白马黑牛，以红巾为号，举行起义。起义军以红巾裹头，故称“红巾军”。后被元者察觉，韩山童。
韩复榘：省霸县人，行伍出身，是冯玉祥十三太保之一，后脱冯附蒋，任八年，捕杀大批员、人民群众，领导的农民武装。同时截留地方税收，扩充自己的军队，与蒋介石的中央保持半关系。抗日战争爆发后，任第五战区副司令长官兼第三集团军总司令，负责指挥山东军事，承担黄河防务。日军进攻山东时，不战而放弃山东。后又与刘湘等人密谋倒蒋。1938年1月11日被蒋介石邀至开封参加北方将领会议。后至汉口，24日以“命令，擅自撤退”罪被。
四、郡望堂号
颍川郡：秦王政时置郡，治所在阳翟（今河南省禹州）。秦灭韩，以所得韩地置颍川郡，在今河南省中部。东魏迁治颍阴（后为长社，即今河南省许昌）。隋唐为许州颍川郡。
南阳郡：春秋战国称南阳的地区颇多。鲁南阳指泰山以南、汶水以北地。晋南阳指太行以南、黄河以北地，战国战国秦昭王三十五年置郡，为魏南阳，一部分属韩（按公元前263年，秦白起攻韩取南阳，韩本部与上党郡被分隔）。伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦以宛为治所，置南阳郡。隋唐邓州南阳郡改良穰县（今河南省邓县）为治所。元明清南阳府治南阳，即汉宛县、今河南省南阳市。
昌黎郡：自曹魏至隋初，以昌黎（今辽东义县）为中心，在辽河以西，有昌黎郡。今省昌黎县隋唐在卢龙县境内。辽置广宁县，为营州治所；金为昌黎县。
泣杖堂：汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问：“我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说：“娘呀！过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以喜欢；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。”
此外，韩姓的主要堂号还有：“颍川堂”、“南阳堂”、“画锦堂”、“荣归堂”、“荣事堂”、“书锦堂”、“继锦堂”、“福荫堂”、“恭寿堂”、“永思堂”、“翕和堂”、“昼锦堂”。
五、韩姓祠通用对联
名高三杰；文冠八家。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出汉初军事家韩信，淮阴人，初属项羽，继归刘邦，被任为大将。楚汉战争中，刘邦用他的计策，攻占关中。刘邦与项羽在荥阳、成皋间相持时，他率军抄袭项羽，破赵取燕、齐，又与刘邦会合，在垓下击灭项羽。汉朝建立，被封为楚王，因被人谋反，降为淮阴侯，又被告在长安谋反，为吕后所杀。善于带兵，著有兵法《韩信》三篇。与萧何、张良并称“汉初三杰”。下联典出唐代文学家、哲学家韩愈，字退之，河南河阳人，早年成孤儿，由兄嫂抚养，刻苦自学。贞元年间进士，官监察御史，因故贬为山阳令，后任国子博士、刑部侍郎等，参与平定淮西的战役。又因谏阻宪迎佛骨，被贬为潮州刺史，后官至吏部侍郎。上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。极力反对六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳元同为古文运动的者；散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健，被列为唐宋八大家之首；其诗力求新奇，以文入诗，对宋诗影响较大。有《昌黎先生集》。
南阳望族；北斗高名。——佚名撰韩姓祠通用联。全联典出唐代韩愈，博通经史百家，为文笔力雄健，气势磅礴，为后世古文家所崇，仰之如泰山北斗。
勇推擒虎；兵罢骑驴。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出隋代大将韩擒虎，原名豹，字子通，河南东垣人，有文武才能，以胆略著称。北周时袭父爵为新义郡公，隋文帝任他为庐州总管，委以灭陈重任，开皇年间为先锋，渡江攻入建康，俘获陈后主，因功进位为上柱国。下联典出南宋名将韩世忠，字良辰，绥德人，行伍出身，防御西夏有功，又曾以偏将参加方腊起义军。宋金战争开始后，在力抗金军，后随高南下，升至浙西制置使，因刘正彦兵变有功，任御营左军都统制。建炎年间，金兵渡江，他率八千人乘海船到镇江，扼守长江，断金兵，转战至黄天荡。绍兴年间，在大仪大破金和伪齐联军，被称为中兴武功第一役，后任京东淮东宣抚处置使，极力谋划恢复。秦桧主和，他多次上疏反对，被召至京，授枢密使，解除，自请解职，隐居西湖，携酒骑驴，以游玩自乐。死后追封为蕲王。
贾勇擒主；携酒骑驴。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典指隋代韩擒虎屡挫陈师，擒获陈主归，进位上柱国。下联典指南宋韩世忠为秦桧所忌，罢其，韩骑驴携酒，纵游自乐。
高文翊世；道降翕和。——佚名撰韩姓祠通用联。全联典指唐代韩愈文居“唐宋八大家”之首，倡“文以载道”说。
堂开昼锦；诗著香奁。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出北宋大臣韩琦，字稚圭，相州安阳人，天圣年间进士，官右司谏，曾宰相王隋、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，使四人同一天被革职。宝元年间，出任陕西安抚使，与范仲淹共同防御西夏，当时人称“韩范”，边地谣谚说：“军中有一韩，西贼闻胆寒。”后历任定州、并州知州，在并州时，收回契丹冒占的土地，立石为界，并驾驶防御。嘉佑年间入朝，任枢密使、宰相，经英至神，执政三朝，后出知相州、大名。王安石变法，他多次上疏反对，与司马光等人同为保守派首脑。封魏国公，著有《安阳集》。家中建有昼锦堂，欧阳修为之写《昼锦堂记》。下联典出唐末诗人韩偓，字致尧，自号玉山樵人，京兆万年人。龙纪年间进士，历官弄部员外郎、翰林学士、中书舍人，曾随昭逃奔凤翔，官兵部侍郎、翰林承旨，后因不愿归附朱全忠而被贬官。早年诗作多写艳情，辞藻华丽，被称为“香奁体”；晚年所作，多写唐末变乱及自己的，风格悲凉，有《韩内翰别集》。
世泽；南海家声。——佚名撰韩姓祠通用联。全联典指唐代韩愈因谏迎佛骨，被贬为潮州（唐属南海郡）刺史。
有客如擒虎；无钱请退之。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典指隋朝大将韩擒虎。下联典指唐代文学家韩愈（字退之）。上下联均切韩姓。
汲古得修绠；文章大雅存。——佚名撰韩姓祠通用联。佚名集唐诗句题韩姓祠。下联为唐代文学家韩愈诗句。
八代名犹昔；三余课业新。——佚名撰韩姓祠通用联。全联典出唐代文学家韩愈，主张恢复正统地位，佛老，对唐王朝诏迎佛指骨进宫，呈递了谏迎佛骨表的奏章，几乎被杀，谪贬潮阳，仍不后悔。“八代”，指韩愈“文起八代之衷”。“三余”谓：“冬者岁之余，夜者日之八，阴雨者时之余也。”
輨輨光锁千门日；赫赫名标五色云。——佚名撰韩姓祠通用联。全联典指北宋韩琦事。
章台柳诗才子笔；夜照白图匠心功。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出唐代诗人韩诩，“大历十才子”之一，诗集中有《章台柳》诗。下联典出唐代画家韩干，善画名马，《照夜白图》为他的存世代表作。
文价早归唐吏部；将坛今拜汉。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典指韩愈，官至吏部侍郎。下联典指汉初军事家韩信，人。
千金酬一饭；正严一表重千秋。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出韩信，曾受瓢母一饭之恩，后赠以千金。下联典出韩愈，因《谏迎佛骨表》奏章，几乎被杀。
金石文章空八代；江山姓氏著千秋。——佚名撰韩姓祠通用联。采用湖南省衡阳韩文公（韩愈）祠联。
文明气运参天地；殿墨万年贯古今。——佚名撰韩姓祠通用联。采用省台南市韩文公祠联。
红叶题诗，喜逢良友；碧舆却坐，务绝奢华。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出唐代于佑题诗红叶，为宫女韩采萍拾得藏之。后二人结为夫妇。下联典出唐代柳公绰妻韩氏，每归，不坐金碧舆，着素衣，屏绝奢华。
对至今留，自有传家云叶；制不可草，岂徒争艳香奁。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典指北宋韩琦事。下联典指唐末韩偓事。
开汉将才，允矣无双国士；有唐相业，卓然第一文臣。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出韩信。下联典出唐代名相韩休，工文辞，有“笔头公”之称。
制不右草，岂徒争艳香奁；对至今留，自有传家云叶。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出唐末诗人韩偓，著有《香奁集》。下联典出北宋大臣韩琦。
金殿传胪，云呈五彩之瑞；词场树帜，文起八代之衰。——佚名撰韩姓祠通用联。上联典出宋代大臣韩琦，传其中举时有五色云现。下联指唐代韩愈。
原道有宏文，南海波平能逐鳄；成仙也好义，蓝关雪拥度离尘。——佚名撰韩姓祠通用联。采用安徽省芜湖县新义街韩氏祠联。
北斗旧家声，羡当头皓月一轮，光兹堂构；南阳新世第，仗对面青山，壮我门楣。——佚名撰韩姓祠通用联。采用安徽省潜山县西山村韩氏祠联。
文章起八代之衰，谏佛骨、驯鳄鱼，养士治民，昌黎德教千秋在；相业定两朝之策，铭彝鼎、被弦歌，丰功伟绩，魏王声名传。——佚名撰韩姓祠通用联。采用广东省平远县韩氏南阳堂联。
六、字辈排行：
山东莒南韩氏字辈：“邦首文成本玉克传林辉茂振臣继广一西增北祥”。
山东枣庄薛城韩氏字辈：“永殿存绪毓；建业正兆宜，怀本丕元祥；修家启茂俊，延学瑞泽长；衍斯传清化，鸿德保贵芳”。
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江苏邳州韩氏字辈：“龄先光昭，洪业立勋，沂然隆盛，家法承君”。
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