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特级教师说 吴同和:永州潇水景区探胜

类别:永州旅游 日期:2017-12-18 20:09:25 人气: 来源:

  (1941—),江苏兴化市人,特级教师,全国中学语文优秀教师,湖南省舜文化研究会理事,舜文化研究特聘研究员,湖南科技学院客座教授。

  【摘 要】永州潇水零陵段,自香零山而之蘋州岛,长十余里。江水清冽澄碧,丹岩嶙峋雄奇,历史悠久厚重,四时多姿多情……游弋潇水,沿途有香零山、朝阳岩、愚溪桥、柳子庙、廻龙塔、蘋州岛等景观次第入目,临之则宠辱皆忘,浮想联翩;“香零烟雨”“朝阳旭日”“愚溪眺雪”“回龙夕照”“蘋州春涨”“山寺晚钟”“石桥幻象”“柳庙三绝”“蘋州书院”等美景奇观及故事传说如睹如闻焉!

  南朝吴均(469—520)《与朱元思书》摹浙西北富阳至桐庐之水,摹形摹声摹色:“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,无碍。急湍甚箭,猛浪若奔……泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”

  北宋范仲淹(989—1052)《岳阳楼记》绘湘北洞庭之水,绘景绘物绘人:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千……而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”

  朱自清《绿》描温州仙岩梅雨潭之水,描景描境描意:“梅雨潭闪闪的绿色招引着我们……大约潭是很深的,故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的,这才这般的鲜润呀!”

  永州潇水者,全长354公里,源自湖南蓝山野猪山南麓,蜿蜒迤逦,东折而北向,流经江华、道县、双牌,由香零山入零陵古郡,以至于蘋岛,与湘水交汇而为湘江也!唐柳元《湘口馆潇湘二水所会》云:“九疑浚倾奔,临源委萦回。会合属空旷,泓澄停风雷。”明末诗人曹学佺(1574—1647)《潇湘》云:“潇水入湘终古碧,零陵生草至今香。”犹言长河终古澄碧,奇卉生发芳香,而潇水之神韵可感可知矣!

  今观夫永州潇水零陵段,自香零山而之蘋州岛,长十余里。江水清冽澄碧,丹岩嶙峋雄奇,历史悠久厚重,四时多姿多情……曰“兼东西南北江河溪流之长而独领”,不谬也!

  何以言之?若富春江之水,两岸青山固形态各异,江水清澈亦可见底;美则美矣,惜乎少了历史人文,至南朝梁吴均描摹之后,方名扬神州。永州潇水则不然:春夏秋冬,风光无限;盈缩消长,各得其宜。江水流淌千古文化,民间传递美丽传说。此,富春江之不逮也!

  温州仙岩梅雨潭,美到极致;话其绿之浓淡深浅,朱自清先生以为恰到好处:“我曾见过什刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的‘绿壁’,重叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的又太暗了……”唯梅雨潭之水,方可称之为绝胜。然与永州潇水相较,梅雨潭,小家碧玉;潇水河,南国壮汉!至若论其人文,梅雨潭则相去远甚矣!

  “洞庭天下水,岳阳天下楼。”洞庭湖辽阔浩淼,壮伟雄浑,湖外有湖,湖中有山,古往今来,文人骚客竞相讴歌。屈原《楚辞·九歌·湘夫人》曰:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”李白《游洞庭湖》云:“洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。”杜甫《登岳阳楼》云:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,日夜浮。”永州潇水虽不可与之相提并论,然究其景色,话其人文,亦各有千秋也!

  谚曰:“天下风光哪儿最美,桂林的山啊漓江的水!”诚如是也。桂林漓江风景区,乃世界规模最大、风景最美之岩溶山水游览区,全长约83公里,其一江(漓江)、二岩(芦笛岩、七星岩)、三山(独秀峰、伏波山、叠彩山),饮誉四海五洲。永州潇水两岸,地质结构与漓江一般无二,沿江风光小异大同,亦漓江具体而微者也!

  或曰:永州潇水者,风情万种。而欲赏其山光水色、人文景观,似以秋冬谢代、橙黄橘绿之季为佳——其时天高云淡,水净山明。呼友朋数人,假舟楫一叶,启之香零山,顺流而下,止于蘋州岛。或伫立船头,近观远眺;或席地围坐,饮酒啜茗,皆有所乐也!

  晨曦初露时分,香零孤岛,孑然寂然,耸峙江心。远眺之,辄心猿意马,浮想联翩:似见一历尽沧桑老人,俯瞰阴晴冷暖,评点兴替荣衰;如仰一神情庄严智者,远瞩,引领人们向往未来!清风若薄雾蝉翼般拂面,令人如醉如痴。江上往来舟楫,若现若隐,予人以柳永《雨霖铃》“千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”之错觉。忽闻柳元《江雪》充盈耳鼓:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”顷刻间,时空切变,眼前香零山竟化为“独钓寒江雪”老渔翁,端坐于斯;转瞬却又化为大唐贬永司马柳元,仰天长啸……定神注目,幻象全无,眼前分明还是香零山。此即“香零烟雨”乎?

  移舟前行里许,抵朝阳西岩。相传“朝阳岩”乃道州刺史元结于唐代永泰元年(765)所名。倘逢旭日东升,系舟登临,可望目睹“朝阳旭日”奇观。此处危岩深洞,曲径通幽,泉流淙淙,如鸣珮环。旭日初升之时,水石相搏,激射成彩!唐·张舟(?—810)《题朝阳岩伤故元中丞》云:“岩口对初日,日高丹洞明。澄潭反相暎,秀色涵江城。”其后,匠人摩崖此诗,遂为镇岩之宝矣!至明末,王夫之(1619—1692)游朝阳岩,作《蝶恋花》,“朝阳旭日”声名益彰焉!船山先生借朝阳一洞在旭日下光与影之奇妙组合,近而远,明而暗,实而虚,景而情,凸现“朝阳旭日”之奇妙:“洞里春生,一霎韶光好……纵有晶荧开霁昊,斜阳又被寒烟罩。”意谓旭日遍洒大地,自然熠熠生辉。朝阳岩前,两旁仙芝瑶草在阳光下闪银耀翠,妙不可言。入之前洞,一缕阳光直射洞壁,光与影便有了最谐和最温情的配搭,令人顿觉“洞里春生”。渐入侧洞,四周“窗户”,悉为绿色藤蔓所蔽,旭日就从那缝隙缺口中斜射入洞,尤为娇美迷人。走出洞口,极目远眺,却见云端之中似有一尖高山峰将旭日。一时间,云笼雾罩,不见了日光,颇令人沮丧;忽而,光与影有了另一种组合,虽浅淡却不失清雅,似朦胧而分明清晰。只可惜,还没来得及品味,另一幅美景又呈现在眼前:云开雾散,天碧日丹,一抹从云端穿过寒烟斜射过来……

  揖别西岩,登船续行,约二里,至愚溪出潇水端口,但见一双孔石桥,此,愚溪桥是也。虽不起眼,却有掌故。或曰每年中秋三五月明之夜,此桥竟幻化为三孔,传奇故事遂百怪千奇;或言观赏“愚溪眺雪”之最佳观察点,非此桥不可!盖以岁寒之时,万花谢,百鸟藏,飞雪至,人踪稀,银装素裹,水瘦山寒,唯古桥独峙故也!若有幸雪天来此登桥临江,遐思迩想,定然悲欣交集!

  西折而入愚溪,另有一番情趣。愚溪也者,自柳元《愚溪诗序》问世,遂名闻遐迩。文人墨客、迁官谪吏,驾车行船,纷至沓来。游人入愚溪而之“八愚”原址,之柳子石桥,之“永州八记”诸景点,甚而乘兴而谒柳庙,祈寿福。兴犹未尽,乃写景状物,言志抒怀:或赞愚溪之景色秀美,或叹柳公之命运多舛,或讽朝政之浊而益浊,或喻自身之清者自清……众多诗文中,明代永州知府曹来旬七言古诗《游愚溪》最是精彩。诗云:“出城西渡湘江岸,愚溪远落青天半。重山叠水郁迢遥,嘉禾奇葩纷绚烂……有才无用自谓愚,托名愚溪博一粲。”想当年,知府大人能放浪形骸,纵横,置身幽远之境,移情山水之间,已属不易;至若游历万绿掩映之重山叠水,饱览绚烂多姿之嘉禾奇葩,忽见一泓泉流远而近,细而巨,蜿蜒而至,似“漱涤”,乃发诸情于肺腑,汇百感以溪流,点“愚”蕴“悟”,达“意”表“情”,尤可嘉也!

  舟船驶出愚溪,次第经西门浮桥,越霞客古渡,穿东风大桥,过思柳新桥……廻龙宝塔遂映入眼帘。此塔建于明万历甲申年(1584),底层门额行书“迥龙宝塔”,乃明代钦差巡抚、湖广右佥都御史陈省(1529—1612)所题。塔高27.25米,底层宽5.67米,筒体砖石结构,平面八角形,外观七级,里面五层,塔身中空,塔顶置复钵,其上置铁相轮,轮上放有一宝葫芦。登上塔顶,纵目远眺,天青水蓝;夕阳西下之时,覆盖宝塔西面,塔身倒映潇水之中,如梦似幻。远视之,似见一高僧身披金色袈裟诵经,俗智,令人止息;近观之,塔影沉璧,似有若无,静默中,游人或因顿悟而渐入空灵之境。清人蒋弥高《秋日登廻龙塔》云:“……湘烟开处蓝如染,潇水流来影尚分。日落秋潭千尺映,白蘋洲静漾波纹。” 所描者,“廻龙夕照”也!细忖之, “廻龙夕照”相对于“朝阳旭日”,有旦暮明暗之别,高下南北之分,亦永州“怪特”之美景也!

  舟船续行缓驶四五里,可达著名风景胜地蘋岛。此岛距零陵城区约8华里,为潇湘二水汇合之处,又名萍岛、浮洲,乃湖南八景“潇湘夜雨”之所在。面积57公顷,环绕一周,约600米。岛上遍植古柏、古枫、古桂、古樟,春花秋桂,夏潮冬雪,皆为绝胜。岛中心之蘋洲书院,系中法战争屡建奇功之湘军将领王德榜(1837—1893)清光绪十年(1884年)捐建,为湖湘四大书院之一。以是,古往今来,游人如织。有猎奇者,喜枕波待旦,挑灯听潮;晨昏漏夜,高远处传来法华寺大雄宝殿前“山寺晚钟”清朗雄浑之声,游人闻之参之,悟觉益增,似入“幽玄”之境,愉悦非常焉!

  蘋岛之外,江面开阔。秋冬之季,河水平缓,清可见底;而适春夏之交,河水陡涨,浊浪排空,则是另一番景象:此,“蘋洲春涨”是也!又有怪者,任春潮吞吐,惊涛上下,小岛竟可随之沉浮,虽大风浪不能没也!

  蘋岛甚为古老,诗文歌赋,志异,不乏累累。大明才子、提学副使李梦阳(1473--1530),晚年督察南方学政,溯流而上,偶见潇湘二水所会之湘口,诗情大发,作《舟经湘口》:

  时值寒秋,天高气爽,俯仰顾盼,水净山明。舟行经湘口,山光水色倏然入目却又稍纵即逝,令诗人浮想联翩:湘竹青青,凝苍叠翠,莫不是传说中“帝子乘风下翠微”泣血以成的湘妃竹?落日沉沉,镀白镶金,全不见“其色惨淡,烟霏云敛”,“其意萧条,山川寂寥”之景,只觉得谐和、雅致,只觉得秀美、温情。临之则乐不思蜀!但究竟有些美中不足,总好像缺了点什么。中,云气氤氲之处,山光水色之中,似见一绝色女子手持玉笛,轻移莲步,飘然而至;仙乐阵阵,迎送着往来其间的迁客骚人。这女子当然不是巫山上那“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”的朝云姑娘,然而她的“遥望”却与朝云姑娘的同样有着“等待戈多”般的惆怅和忧伤,虚幻缥缈而杳不可及。触景生情,诗人有了些许哀愁:他可能联想到“屈子柳子潇湘摘句”的苦涩,联想到娥皇女英恸悼帝舜的悲戚,联想到自身命运坎坷多舛……但也许什么还没来得及想,一切幻象已消失得无影无踪。湘口水波,柔情万种,色彩流动,旋律流动,特别令诗人陶醉:多情的潇湘啊,何以殷勤好客而至此耶?

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