永州八记”魅力

　　胡光凡

　　在“芙蓉国”里，留下最优秀的山水游记的是唐代大文豪柳元。唐元和四年（809年）秋，柳元到永州法华寺游览，无意中发现了西山胜景，他披荆斩棘，开登山，饱览了这里的山峦秀色，首先写下《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》4篇游记。3年后，他又追踪游览了袁家渴一带，写下《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》4篇。以上8篇游记，就是后来文学史家交口称誉的“永州八记”。从思想内涵和美学的成就看，这些游记具有以下几个突出特色：

　　一是揽景会心，领其真趣，写出了不同景物的不同“美点”和个性色彩。8篇游记写的都是山、石、溪、潭，但无一雷同。作家准确地捕捉到了每处山水不同的个性美，并用精彩的文字把它们表现出来，不但“肖其行”，更能“传其神”。如西山，作家“攀援而登，箕踞而遨”，在山顶上放眼四望，着重描写了它的高峻和特立：“凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青绕白，外与天际，回望如一。”的景观、开阔的意境，构成一巨幅山水画。而钴鉧潭的西小丘，作家着力渲染的，则是小丘上岩石的奇形怪状：“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”静卧的山石，被作家赋予，成了一群活蹦乱跳、充满生命力的动物。

　　二是以心体物，物我交融，不但写出了自己对山水的独特感受，而且委婉曲折地表达了自己作为迁客逐臣的满腔幽愤。他放行于山水之间，“心凝形释，与万化冥合”，不仅是一种排遣，而且是为了通过对永州锦山秀水的描写，寄托自己的美好理想和情操，抒发对丑恶现实的之情，所谓“投迹山水地，放情咏《离骚》”（柳元《游南亭夜还叙志七十韵》）。正是在这大自然之美和现实之丑的鲜明对照中，显示出这些山水小品的力量，使它们焕发出一种刚柔相济之美，在清婉秀丽的文字中蕴含着内在的骨气。如其中最后一篇《小石城山记》，在绘声绘色地勾画了山的走势、形状和竹树的“疏数偃仰”之后，顿生遐想：这些奇丽景观也许是造物者的有意安排吧，但它“不为之于中州，而列是夷狄”，让它们在蛮荒之野沉睡千百年而无人观赏，岂不“劳而无用”？答案是两个：“或曰，以慰夫贤而辱于此者。或曰，其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”显然，这些话都是“借石之瑰伟，以吐胸中之气”，抒发的是作家对不平、横遭贬谪的牢骚和怨愤。

　　三是文笔隽永，精美绝伦。林纾说得好：“文有诗境，是柳文本色。”（《柳文研究法》）这些游记，状物生动，摹景真切，词情并茂，充满诗情画意，但文字都极为简洁，在短短的篇幅里，容纳了丰富的内涵。作家对语言的几近化境，往往是骈散并用，得心应手，既具有文字剪裁上的错落美，又形成语言节奏上的铿锵韵律，具有很强的音乐感。《小石潭记》就是其中的范本，全文仅200余字，照录于下：

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。清树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

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